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Les grandes phases du dialogue islamo-chrétien contemporain
© Ralph Stehly, Professeur d'histoire des religions, Université Marc Bloch, Strasbourg
1) Le temps des pionniers: comme Miguel Asin Palacios et Louis Massigon
2) La prise en charge institutionnelle
- Du côté catholique:
* concile de Vatican II (1962-1964)
* les déclarations des papes Paul VI et Jean-Paul II
- du côté protestant: Programme pour le dialogue avec les religions et des idéologies de notre temps du Conseil œcuménique des Eglises (COE)
3) Dialogue indirect:
mené au sein des grandes rencontres islamo-chrétiennes organisées soit par le COE, soit par le CERES ( Mohammed Talbi).
4) Dialogue direct visant à établir des positions communes sur un certain nombre de points théologiques considérés par les deux religions comme essentiels (voir GRIC).
Une première encontre eu lieu à Cordoue en 1972 (22 participants, 6 musulmans, 16 chrétiens). Elle s'était penchée sur les attitudes des chrétiens à l'égard du Prophète et des musulmans vis-à-vis de Jésus.
La deuxième rencontre eut lieu à Tunis du 30 avril au 5 mai 1979 au CERES de Tunis Elle fur centrée sur le problème de la Révélation.
Entre-temps, une rencontre atypique, très médiatisée, avait été organisée à Tripoli du 1er au 6 février 1976 à Tripoli par le colonel Kadhafi. La délégation du Vatican était dirigée par Mgr Casaroli.
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